دین استاتیک یعنی ایستا دین دینامیک توانمند، ایستمند بنده می گویم و توانمند.(سید احمد فردید، سخنرانی 9/6/59)

الآن هم فرضا نخست وزیر پیدا می شود ببینیم این پرسش از ماهیات کرده یا نکرده، لازم نیست پرسش از ماهیات خودش کرده باشد ببینیم از آن اشخاصی که پرسش از ماهیات کرده اند مثل امام خمینی اتباع هست یا نیست، اگر اتباع بود، یک نظمی در کار بود درست است، ولی اگر اتباع نبود و گذشته از اینکه اتباع نبود خود انسان هم...

حقیقت به یک معنی "ناپوشیدگی و تجلی" است . اما حقیقت وجود چیست؟ شما چه می گوئید؟ این در متافیزیک نیامده و در مدتی که با شما حرف می زدم می خواستم برای این مطلب مهیایتان بکنم. حقیقت وجود"زمان باقی" است و حقیقت زمان باقی "الله". پس پرسش از وجود و موجود (موجود و وجود؟) و زمان باقی و الله دنبال هم اند. حا...

این همه کتاب برداشتند ترجمه کردند، تاریخ های فلسفه، کتاب فروغی که اصلا سیر حکمت نمی دانم بگویم در کجا، سیر فلسفه که نیست آن کتابها، خب پیداست بعد میبینیم تعبیراتی هم آمده که حتی علمای اعلام ما هم گاهی بکار می برند من بکار نمی برم(1) این معنی اش این نیست که آنها چرا، می دانم که چرا بکار می برند خیلی ...

از اينجا بايد يك نكته اي را ياد آور شوم ، اين مساله ايثاري كه ما معمولا ميگوئيم قبلا هم در دوره گذشته خيلي همه جا گير شده بود ، بنده هم در ترجمه اين كلمه اگوست كنت سهم دارم ، خب انسان خود كامه نباشد يعني انديويدوآليسم نميشود ، خودش را دوست نداشته باشد ديگري را دوست داشته باشد ، اين را ميگويد ايثار ،...

فتنة الدهماء كه عرض ميكنم از اول ارسطو ميگويد دموكراسي ، دموس ميشود دهماء ، كراسي ميشود سلطنت ، سلطنة الدهماء ، سالهاي پيش من اين سلطنة الدهماء را گفتم اصلا خط زدند, نميشد! . سلطنة الدهماء- دموكراسي – تمام است ديگر ممتنع است كه بشر دموكراسي داشته باشد، دموكراسي كه فساد پيدا كرد و مسخ شد اين ميشود فت...

xa0“gnosis” را به "عرفان"، "حکمت ذوقی"، "حکمت شرقی یا اشراقی"، "معرفت خفی"، حکمت غنوسی"،"حکمت مشارقه" و مانند اینها ترجمه کرده اند. "حکمت استیناسی" معادلی است که جعل آن به مرحوم فردید منسوب است و توجیه ایشان آن بود که gnosis و غنوصیه با "انس" همگن و همچم و "انسان" نیز از همین خانواده است. (سیاوش جما...

"دكتر فرديد مي گفت افكار سروش، سر از "آزادي كفورانه اي" در خواهد آورد كه انسان را خود محور نموده و تمناي آزادي از خدا را در نهاد او مي نشاند، حال آن كه آزادي مورد نظر اسلام، "آزادي شكورانه" اي است كه در عبوديت حضرت حق متجلي مي شود و انسان را از تمام تعلقات نفس اماره مي رهاند. من از آن روز كه در بند ...

"....بروید در این میتولوژی ها و قصص اولین – میتولوژی را من قصص می گویم نه اساطیر، قصه کلمه سنسکریت است و در مقابل اسطوره است" (سید احمد فردید، سخنرانی 6/9/59)

"به اصطلاح شما که من استعمال نمی کنم الگویش آن "پاترنش"، "روبر"ش - اصلا "روبر" بهترین تعبیر برای "patte " است، "پاترن" از "قدوه" و "اسوه" به معنای "برش" است من ریشه این لغت را پیدا کردم چقدر پدر و مادر دارد این لغت، برمی داریم می خواهیم خیاطی کنیم یک چیزی را برمی داریم می گذاریم رویش این میشود "پاتر...

"علاوه بر این جریان بحثهای منطقی هم هست، منطق رقومی، و من می گویم "منطق الجمل". "حساب جمل" در کتب قدیم هست اگر شما با اعداد حساب کنید این را در کتب قدیم گفته اند "حساب جمل". این کلمه "جمل" با "سمبل" یکیست. امروز می گویند منطق سمبولیک با علاماتشان، من بجای منطق رقومی می گویم منطق الجمل یک جریانی هم ک...

"دادار وجود" "اگر دایره بکشید، وسط دایره بنویسید "او"، "او" مجهول، هویت غیب، او که "دادار وجود" است، او دادار زمان است، او معطی وجود است. الوجود یعطی، الوجود یحدث، الزمان یعطی، الزمان یحدث"(سیداحمد فردید،"غیب هویت، دادار وجود" روزنامه اعتماد 1/6/91) xa0"داشتار حقیقت" "نه! حقیقت مال ما نیست، ما از آن...

بنده يكي دو مرتبه ياد آور شدم كه راسيوناليسم و اير راسيوناليسم هر دو به اين اعتبار ذوالعقلند، نازيها هم كه با راسيوناليسم مخالفت ميكردند همان اندازه و بهمان صورت ذوالعقلند، وضعشان مشاهدهxa0 كثرت در وحدتxa0 است يا مخالفين كه دفاع از راسيوناليسم يعني خردانگاري ميكنند يعني كساني كه مخالفت با منطق ميكنن...

منظور از ... این است که جمله ناتمام گذاشته و یا اصلاح شده است. [...] یعنی یک کلمه مفهوم نبوده و (؟) یعنی نگارنده در ثبت دقیق کلمه تردید داشته است. الفاظ داخل {} اضافاتی است از نگارنده: "یک وقت هست شما می آئید در علوم انسانی، در اینجاست که در علوم انسانی روشش را فرق می گذارد، در مرحله علوم طبیعت شما ...

"اثرات! کلمه "اثر" جمعش می شود "آثار" جوانها! "اثره" یعنی "خودخواهی"، جمعش می شود "اثرات". خطرات! "خطره" یا خطره شیطانی است یا رحمانی غیر از "خطر" است. بجای اینکه بگوئیم "خطرها" یا "مخاطرات"... اخطار درست است به عربی نمی آید می گوئیم خطرات.xa0 نظرات! نظر (نظرات؟) را عبدالرحمن برداشت درست کرد روی بیس...

“xa0a priori “ را مرحوم فروغی "از پیشی" و آقای دکتر فردید "ماتقدم" ترجمه کرده اند ولی بنظر بنده "پیشینی" که بوعلی هم در دانشنامه علائی استعمال کرده بهتر است. بنابراین a posteriori "سپینی" یا "پسینی" میشود.”(منوچهر بزرگمهر، مسئله علیت در فلسفه هیوم، ضمیمه مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهر...

از جملهxa0 یادم نیست کلمه هیدگر را {در آن جلسه} خواندم یا نه "تاریخ مغرب تاریخ مغرب حقیقت است"(1)، شاید امروز اگر بگویم: "تاریخ دوشینگاه..." یا "ماجرای دوشینگاه ماجرای دوشینگاه حقیقت است"" (سیداحمد فردید، سخنرانی منتشر نشده 10/6/59) 1- استاد فردید اصل جمله آلمانی را نقل کرده است که نگارنده آنرا به ش...

"اکنون زدگی روشنفکران ما تا بحدی است که بعضی از حرف هائی را هم که بکار می برند بی بته و بی اصل و نسب است، آخر این "بر" را از کجا آورده اند و به "نقد" افزوده اند و اصطلاح "نقدی بر..." را درست کرده اند؟ اگر به زبان فارسی آشنا باشیم می دانیم که "نقدی از..." درست است نه "نقدی بر..." چرا که همه از کسی یا...